CELEBRACION ANTIGUA DEL DIA DE MUERTOS EN EL MUNDO PREHISPANICO DE COMALCALCO

Jesús    Lòpez

En el Comalcalco antiguo había dos fechas para celebrar el día de muertos

Comalcalcalco, Tabasco, Octubre 27.-El  conocido historiadorCmalcalquense Antonio Zarate de la Fuente hizo una semblanza de como se celebraban el día de muertos  en la antigüedad y recordo que

La celebración de los muertos son el reflejo
 de la cultura española e indígena

 Se celebraba el día de muertos que dentro del calendario pre hispánico en el antiguo comalli calli co  había dos fechas dedicadas a los muertos, en la primera, del 12 al 31 de julio se recordaba a los muertos chicón o niños y los veinte días siguientes se recordaba a los muertos grandes, donde también se les llamo “fiesta de los descarnados”.

     El historiador Comalcalquense Antonio Zarate de la Fuente aseveró que en nuestros días estas celebraciones son un reflejo de dos culturas: La indígena y la española, y tiene como días principales el 1 de noviembre en que llegan las almas "chiquitas o angelitos" y el 2 que llegan los "fieles difuntos";para recibir a estas almas se prepara un altar que en nuestra cultura se coloca en una mesa, a diferencia de otras donde se elaboran se siete niveles que representan  los siete pecados capitales o los siete lugares que tiene que cruzar el alma para descansar, también hay de dos niveles que significan el cielo y la tierra y de tres niveles que significan el cielo, la tierra y el inframundo.
     El también cronista de esta perla de la chontalpa indicó que lo nuestro es muy propio de nuestra cultura y raíces y se encuentra ligado a lo precolombino, para quienes solo conocen la parte material de la ofrenda, esta no es más que una mesa o altar para que las almas de nuestros seres queridos se acerquen a nosotros y coman los alimentos que más les gustaban, pero esto es mucho más de lo que vemos .Este se inicia con nueve días de anticipación con la preparación del cuerpo, este es preparado con maíz tostado, panela molida y agua que debe fermentar durante esos nueve días;

Historiador Antonio Zarate de la Fuente

     Luego, prosiguió diciendo el entrevistado Zarate de la Fuente,  se hacen los dulces que tienen que ser de seis variedades cacao, camote, pinol, yuca, plátano y coco; ya preparados se reparten en dos apastes pequeños para hacer así doce porciones, la primera ofrendase hace con las doce porciones de dulce y el guarapo y la principal que son los tamales grandes de cerdo, también los hay de gallina, pollo, etc.
     El altar debe contener las fotos del o los difuntos que se espera, un crucifijo que significa la muerte del hijo de Dios, una cruz negra que es símbolo de duelo, un rosario para los rezos y plegarias, un escapulario que debe estar junto a una imagen de la Virgen del Carmén para protección, un poco de tierra que nos recuerda que polvo somos y allí hemos de volver, un vaso de agua para mitigar la sed de la ánimas, un poco de sal para purificar, una vara de madera que servirá al difunto para ahuyentar malos espíritus, albahaca y San Martín para lo mismo, flores de color blanco, amarillo y rojo, un incensario y copal para la purificación.
   Por otra parte explicó que la preparación de los tamales, palabra que proviene del náhuatl tamalli, que significa envuelto, se hacía en ollas de barro que eran llamadas comitl que en náhuatl significa vientre materno, y que se ha cambiado por tinas enormes de zinc, está se realiza igual mediante un ritual al que llaman "matanza" que consiste en sacrificar al cerdo para la preparación de los tamales los que se acomodan cuidadosamente dentro de los comitl o tinas de zinc para colocarlos al fuego de leña y donde permanecerá horas ante la mirada absorta de quienes los prepararon;

     Al llegar la hora del ofrecimiento se inician las letanías y oraciones que acompañadas de cánticos realiza el antiguo gobernante quién es el que preparó el altar, en el lugar ya hay infinidad de personas que llevan velas de sebo en las manos y que encendidas dan un marco especial a ese momento.
     Este es el verdadero significado de estas fechas en nuestro Pueblo y que poco a poco se ha ido perdiendo por la penetración de la cultura norteamericana a través del llamado Hallowen.